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祝勇：四合院記（朝陽(yáng)門(mén)南小街清理化糞池設備先進(jìn)）
從當年的北京特色符號，到日漸稀少的舊色建筑，拆除的說(shuō)是胡同和四合院，勿寧說(shuō)是消失了文化和記憶。作者從北京的象征性符號寫(xiě)起，既磅礴大氣，又細小入微；同時(shí)援引多種觀(guān)點(diǎn)和理念，既點(diǎn)出了北京胡同在城市更新運動(dòng)中無(wú)奈的殘破與守舊，又道出了沒(méi)有及時(shí)保護缺乏科學(xué)推進(jìn)，落得胡同消亡、文化遠遁的痛感。 四合院記 祝 勇 一 “四合院”又稱(chēng)“四合房”，是中國的一種傳統合院式建筑，是一種四周是房屋，中間是院落的民居，看起來(lái)很像漢字的“口”字。院落里房屋四合，所以叫“四合院”。也有院落里三面是房屋的，看上去像“冂”，叫作“三合院”。四合院是依托于胡同建起來(lái)的民居，所以四合院和胡同是一體的。 元大都的城市規劃，放在今天也是可以傲視世界的。歐洲的城市以廣場(chǎng)為中心，向四周輻射，形成一種放射狀結構，這讓街邊的房屋七扭八歪，很難找到一座建筑是正南正北的，街道亦不規則，元大都則不然，元大都的道路系統，參照《周禮·考工記》上的原則，為“九經(jīng)九緯”，自南至北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯，經(jīng)緯交織，橫平豎直，形成一種棋盤(pán)式或者說(shuō)是九宮格式的結構。沿街而建的民居（大部分是四合院，也有一部分是三合院），基本都是坐北朝南，互相垂直，既反映了中華正統儒家文化的思想，又適合北方自然環(huán)境特點(diǎn)，那就是北方冬季漫長(cháng)寒冷，房屋需要充足的日照，房屋面向北回歸線(xiàn)，可以充分享用北方大地上的浩蕩陽(yáng)光。 這些平直的街道，被分成不同的級別（大街、小街、胡同），把大都城有規則地分成了不同的區塊。因此，汪曾祺先生說(shuō)：“北京城像一塊大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正東正西。北京人的方位意識極強。過(guò)去拉洋車(chē)的，逢轉彎處都高叫一聲‘東去！’‘西去！’以防碰著(zhù)行人。老兩口睡覺(jué)，老太太嫌老頭子擠

排水渠下水道加裝

著(zhù)她了，說(shuō)‘你往南邊去一點(diǎn)’?！?

地下室管道加裝

《析津志》對元大都“街制”的記載是：胡同

室內水泥管道加裝

六步闊，小街十二步闊，大街二十四步闊。換算成

蹲坑見(jiàn)底

今天的尺度，大街寬度為 　　

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